درودی: یکی از دلایل بی نهایت جویی بشر، تمایل به رؤیت انسان کامل است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ستاد همکاری ها، حجت الاسلام و المسلمین حسین درودی امروز در یادداشتی پیرامون شناخت امام عصر(عج) در عصر انقلاب اسلامی آورده است:

چگونگی شناخت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، یکی از مهم ترین دستاوردهای انقلاب اسلامی می تواند برای جهان بشریت باشد که در این ۴۲ سال پر از فراز و نشیب ایران سرافزاز، چگونه افق هایی از اندیشه ورزی انسانی و حلم و دلداگی از برای جوانان جلوه‌گر شد، و هم چنین از برکات دلباختگی به آن امام همام در صحنه های مختلف انقلاب اسلامی، فرازهایی از مقاومت در میان مسلمانان و جهان بشریت ظهور کرده است که شیفتگان آزادی و آرمان خواهی را بر آن داشت تا به یک "چگونگی شناسی" اقدام نمودند، تا بیابند عشق به انسان کامل، چگونه سرزمین ایران را از حوادث بزرگ و کوچک نجات بخشیده، و دیده تعجب از برای اندیشمندان جهان پدید آورده است، بدین منظور در کوتاه سخن به یک نمونه چگونگی شناختی از انسان کامل در کارنامه نظام اسلامی ایران تمدن ساز اشاره می شود.

الف- سبک شناخت انسان کامل:

شناخت انسان کامل یا از طریق انفسی و آیینه درون و علم حضوری بر اشخاص متبلور و منجلی می گردد، یا از جاده آفاق و اوراق دفتر و علم حصولی و درس از استاد مهذب، و فائق آمدن بر ترواشات فکربرتر، از زمان غیبت کبری تا به حال شناخت باطنی امام زمان علیه السلام، بدون اغراق برتمامی قلوب پاکیزه و پرهیزگار، حتی دوستداران اهل طهارت و نجابت با دین متفاوت، چنان آشکار است که بر هیچ نجات یافته از نفس اماره و آرامش جان یافته از وسوسه شیطان، از دیدگاه تکوین هستی و سوق انسان به سمت و سوی کمال خواهی غیر قابل انکار است، و نمی توانیم بگوییم که جوامع بشری خاطر عاطری از جنابش به یاد ندارد، زیرا به بهای وجود حضرتش کمال مطلوب آسمان و زمین، و از برکت برینش سفره طعام جسم و جان بشریت گسترده است، و قلب طیّب و طاهر آدمی مستمرا به دلیل نزول ملائکة الله از آسمان در فرودگاه قلب آن امام همام است که مداوما در طلب کمالات فطری فاطرخویش، در ابتکار و اهتمام مشعوف و مسرور است.

ب- رابطه کمال طلبی بشر با انسان کامل:

یکی از دلائل بی نهایت جویی بشر و خداطلبی مستمر ایشان، تمایل به رویت انسان کامل و راهبری امام جامع الاطراف، جهت الگوی پذیری از او برای پاسخگویی به عطش سیری ناپذیری باطنی اش می باشد، چراکه او از آیینه درون خویش یافته است، این همه نقش و نگار در عالم هستی از برای نفاق و نقصان اهالی کره خاکی و زندگی پر از ظلم و ستم بشر بر پا نگردیده، بلکه حکمتی می باید در پس پرده غیب باشد، به همین منظور نغمه نی انتظار، نوای انسان شدن را پی در پی بر روح و ریحان او می نوازد و می سراید که باید کامل النفسی در راه باشد و فطرت انسان را، فرزانه ایی استاد باید.

ج- چیستی شناختی امام زمان علیه السلام:

شناخت انسان کامل متوقف بر شناخت انسان از خود می باشد، زیرا چیستی شناختی انسان کامل مرهمی نایاب و نمایان بر زخم های کهنه جهل علمی و جهالت عملی انسان است، چراکه گرداب های شناخت شناسی بشر از امام معصوم، و هم چنین مخفی گردیدن مصادیق امداد حضرتش در هر عصر و مصری، بشر را سرگردان و حیران کرده است، و به همین سبب آدمی بی صبرانه تمایل دارد با ظرفیت محدود علمی و فکری خودش ایشان را بشناسد، در عوض آنکه از او بخواهد که نقاب از جمال قدسی اش برای او برگشاید، تا دلش آرام گرفته و صحبت جانان را دریابد، و لکن با کمال گمراهی از عمق نادانی، این ترانه درونش را واژگون می سراید زیرا نایافته که دیدن و نظر کردن عالی اعلی مادون را، موثر و مرهم گذار و نشاط بخش است، نه دیدن سافل عالی را، چراکه با آن رویت رعیتی آزمون و خطای بشری متاعی نیست، تا او را به جایی رهنمون باشد، و دردی از ایشان درمان گردیده و از عالم ناسوت به عالم اعلی علیین میمهان شود.

د- علت پنهان شدن انسان کامل:

در اوراق تاریخ بسیار مشهود است که رویت های انبیاء و اولیای الهی توسط مردم رفاه پرست و دنیا زده، چنان به اهانت و رنگ خون در آمیخته است که انسان را ملول خاطر و مضطر می کند، و اگر جامعه بشری در پی فهم این چرایی شناختی باشد لازم است نیم نگاهی به زندگی شهدای در کتاب تاریخ افکنده، و به وضوح وجدان نماید که جلوداری انسان ناقص العقل و الطهاره و منتخب و منتصب غیر خالق هستی، چگونه بشر را در زندان نفس اماره و وساوس شیطان با زنجیرهای رنگارنگ رفاه زدگی مدرن و پسا مدرن و لذات بر آمده از شهوت و غصب به خاک مذلت کشانده و می کشاند، و در نتیجه آدمی برای خروج از این بن بست بلا خیز، و چگونگی شناختی از این معرکه جان سوز و خانمان بر انداز، در ظلمت هایی گرفتار آمده که همه درها را به جز درب خودگشی و بردگی بر روی خود و دگران مفتوح و مقدور نمی یابد، و لکن آنان که به چیستی شناختی فطری و طهارت باطنی و ظاهری، از انسان کامل به معرفت شناختی نفس در میلاد انسان کامل در نیمه شعبان پیوسته مزین شده اند، و هم چنین از سرچشمه وحی آب زلال فکر و فطانت عقلی را چشیده اند، بر باور دیگری هستند و آن این است که با پیوند به ولایت امام زمان علیه السلام به مقامی دست می یابیم که شعار (ما می توانیم) را در برابر تمامی هیمنه، استکبار و استبداد جهانی آنچنان به نمایش بگذاریم که فرهنگ اسارت پذیری کفار و مشرکین دیگر جایی برای تهدید و تحریم در نیابد و برخود اجازه طغیان روا ندارد.

ه- آثار خورشید پشت ابر:

آنانکه باور بر این دارند که جهان هستی از سایه سری انسان کامل برقرار و بر فراز است، و این مهم را با شهادت عاشقان خود در طریق انسان کامل ساخته و پرداخته اند، و هم چنین صولت استقامت مردمان مستضعف در سلطان محبت ایشان بر همگان آشکارا است، و این محبت چشیدگان ولایتش در عرصه های متفاوت و متعدد بین المللی به گوش جهانیان رسانده، و می رسانندکه آثار خورشید ولایت به حضور و عدم حضور حضرتش مرتبط نمی باشد، بلکه مقام علو انسانی و طهارت توحیدی جنابش، چنان حرارتی بر قلوب آدمیان بخشیده و می بخشد که مقاومت ماندگار، در برابر دشمن زیاده طلب درون و وسوسه های چسنبده شیطان بزرگ و کوچک را به بار می نشاند، و انسان را به موقعیتی از هم نشینی با ملائکه مشرف می کند که آن بهشت موعود که گویند را، از برایش درحد و حدود ظرفیت دنیایی ملموس و مشهود می گرداند.

و- دست یداللهی انسان کامل:

با مدد از عبودیت انسان منتخب من الله می توانیم شهادت را، برترین کوچ از دنیا به جهان آخرت، و هم چنین سبک زندگی جهادی را در مقابله با استکبار جهانی و هم چنین استبداد رسانه ایی، پاسخگوترین شیوه و روش به جوانان و جهانیان اعلام بنماییم، زیرا مقام منتظرین در صراط حکومت عدل مهدوی، این عصاره انبیاء سلف و اولیای مکرم الهی که محضر محضوظ او را درک کردن آرزوی فرشتگان آسمان و زمین و توصیه همه رسولان آسمانی و امامان معصوم علیهم السلام بوده است هست، و همین شرفیابی مشتاقان به محضر انسان انسان کامل است که سبب علو مرتبه بر کفر شرک می گردد و از ازسوی کافران سبیلی بر یاران حضرتش میسور نیست، چراکه حضرتش از برای برپایی حکومت توحیدی ابتدا، سرمایه تعقلی می بخشد سپس مطالبه تمدنی می نماید، و همین ساختار و سازه حاکمیتی است که راه نجات انسان، از کوره راه های پر از صحنه های چندش آور کودک کشی و تحریم اقتصادی مردمان مستضعف و مظلوم، و انواع فسادهای بری و بحری بشر را مبدل به دروازه های تمدن نوین اسلامی و انسانی می کند، به آن دلیل که حضرت صاحب العصر و الزمان روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه، نماینده تمامی پیامبران الهی و جانشینان به حق آنان می باشد، و در حقیقت انرژی متافیزیکی آنان را در صدر و سینه خویش ذخیره دارد، به امید نوزاش دست خدایی آن جناب که کامل کننده عقل آدمیان تقدیر شده، خداوند منان حاجت ظهورش را ظاهر نماید، و در پایان آن ذاکر صلوات حقیقی و واقعی را با صلوات انتظار به انتظار می نشینیم.