کارشناس مسائل دینی:
عاشورا چشمه زلال به امانت رسیده از اهل بیت(ع) است
ملارد (پانا) - کارشناس مسائل دینی، عاشورا را یک چشمه زلال خواند که امانت اهل بیت(ع) است و وظیفه ما این است که اجازه ندهیم جعل و تحریف‌هایی که دشمن در فضای مجازی برای کمرنگ نشان دادن این نهضت انجام می‌دهد زیبایی آن را از ما بگیرد.
رضا لطفی در گفت‌وگو با پانا درخصوص دیدگاه‌های موجود نسبت به قیام عاشورا عنوان کرد: «از زمانى که قیام امام حسین(ع) با آن شرایط و ویژگى‌هاى خاص اتفاق افتاده، سوال‌هایى در میان نخبگان واندیشمندان و حتى مردم عادى مطرح بوده است که «انگیزه اصلى امام(ع) از اقدام به چنین کارى چه بوده است؟» «آیا دعوت کوفیان، فلسفه قیام آن حضرت بوده یا قیام امام(ع) علت دعوت کوفیان بوده است؟» و یک عالم پرسش دیگر که هر کدام حاکى از نگرش‌ها و دیدگاه‌هاى خاص افراد به این حادثه است.»
این کارشناس در رابطه با تاریخ قیام عاشورا افزود: «یک تحلیلگر تاریخ عاشورا، وقتى حضور تعدادى از صحابه و گروه زیادى از تابعین در آن روزگار را به یاد مى‌آورد و مى‌بیند که از حریم خاندان پیامبر(ص) هیچگونه دفاعى نمى‌کنند در حالى که همچنان ادعاى دیندارى مى‌کنند با تناقضى غیرقابل توجیه، روبه‌رو مى‌شود؛ چرا که از یک سو، ادعاى دیندارى و دین‌باورى این دسته را مى‌بیند و از سوى دیگر به راستى و درستى حرکت فرزند پیامبر(ص) ایمان دارد. شخصیتى که در دامن رسول خدا(ص)، دختر بزرگوارش، فاطمه زهرا(س) و نخستین امام شیعیان و چهارمین خلیفه مسلمانان، بزرگ شده است.»
لطفی افزود: «با عنایت به چنین واکنش دوگانه و متضادی از زمان وقوع این حادثه تا به امروز، هر اندیشمند مسلمانی که با تاریخ عاشورا سر و کار داشته است به فراخور فهم و برداشت خویش از این واقعه، درباره قیام کربلا و اهداف آن، سخن گفته است.»
وی در رابطه با قیام عاشورا خاطرنشان کرد: «در تاریخ عاشورا و به‌ویژه درباره فلسفه نهضت عاشورا همچنان که برخی از نویسندگان و اندیشمندان شیعه نیز به سبب نگاه یک‌سویه و تک‌بُعدی به واقعه عاشورا و عدم توجه به ابعاد گوناگون این قیام به‌ویژه شخصیت و رهبر این قیام به عنوان امام معصوم و شخصی که اطاعتش واجب است، دچار تحلیل‌های نادرست یا ناقص و گاه جنجال‌برانگیز پیرامون این حادثه بزرگ تاریخ اسلام شده‌اند.»
کارشناس مسائل دینی درمورد دیدگاه اهل سنت نسبت به قیام عاشورا افزود: «یکى از دیدگاه‌هاى مهم اهل سنت درباره فلسفه قیام عاشورا، برداشت دنیاگرایانه از نهضت اباعبدالله(ع) است. این برداشت از همان آغاز نهضت در برخوردهایى که امام(ع) با برخى ازبزرگان و افراد سرشناس در مدینه و مکه داشتند به روشنى نمایان است. آنان به این گمان که حسین بن على(ع) براى دستیابى به ریاست و حکومت دنیایى قیام کرده است اما در ارزیابى خود براى دست یافتن به چنین هدفى، دچار اشتباه شده است، حرکت حضرت را توطئه کرده و در لباس خیرخواهى، کوشش مى کردند امام(ع) را به هر شکل ممکن از این سفر بازدارند؛ چرا که مى‌دانستند این حرکت به شکست نظامى منجر خواهد شد و دستیابى به حکومت، خیالى بیش نیست.»
وی در رابطه با وظایف مردم در مورد قیام امام حسین(ع) اظهار کرد: «عاشورا روز تجدید بیعت با شجاع‌ترین انسان‌ها است و با توجه به این نگاه است که می‌بینیم بیشتر از مردان و زنان پیر و میانسال، جوانان هستند که صف‌های فشرده را تشکیل داده‌اند؛ مردم و جوانان ما به خوبی آگاه‌اند نقش آنان در برپایی مراسم عاشورا در داخل یا خارج از کشور و ارزشی که برای عاشورا قائل هستند، کمتر از جهاد یاران امام شهیدشان نیست، آنان پشت به پشت یکدیگر در هیات‌ها و مکان‌هایی که نامی از مظلومان دشت کربلا وجود دارد، گرد هم می‌آیند تا صلابت خود را به نمایش بگذارند.»
لطفی در رابطه با ضرورت تبیین قیام عاشورا به نسل‌های آینده افزود: «هنر امام حسین(ع) این بود کاری کرد تا در طول قرون هیچ ظالمی نتواند به راحتی ظلم کند و هر یک از ما در هر لباسی و شغلی که هستیم و هر اسم عنوان و رسمی که داریم سرباز و مبلغ این درگاه هستیم و باید در این راستا حرکت کنیم، امروز کربلا پابرجاست اما آثاری از این ظالمان وجود ندارد، کربلا تجلی زیبایی‌ها، کمال انسان، وفاداری و رضای الهی است. در کربلا می‌بینیم که چطور یک انسان در خدا محو می‌شود و جز خدا را نمی بیند.»
وی افزود: «نباید اجازه دهیم جعل و تحریف‌های قیام عاشورا و محدودیت‌هایی که دشمن در فضای مجازی برای کمرنگ نشان دادن این نهضت انجام می‌دهد، زیبایی این واقعه را از ما بگیرد. عاشورا یک چشمه زلال است که امانت اهل بیت(ع) است و باید مراقبت کرده تا به نسل‌های آینده منتقل کنیم، بخش عمده‌ای از دسته‌های مساجد همین بچه‌ها علاقه‌مند هستند و باید آن‌ها را علاقه‌مند به انقلاب و مفاهیم ناب عاشورا نگه داریم. باید از تعالیم عاشورا مواظبت کنیم؛ قطعاً تاکنون چنین بوده و بزرگان ما مراقبت کردند و به ما رساندند اما ما هم به نوبه خود و به همین ترتیب باید به آیندگان منتقل و برای نسل‌های بعدی تبیین کنیم.»
ارسال دیدگاه