مدرسه‌ای به وسعت جنگل‌های بلوط +‌ تصویر

به‌گزارش روزنامه ایران، می‌توانید اسمش را مدرسه تخته سنگ هم بگذارید یا مدرسه دشت یا هرچیز دیگری که به ذهن‌تان می‌رسد. خوبی هرچیزی که سر و شکل ندارد، این است که قابلیت نامگذاری‌های مختلفی دارد. خب پل کابلی چطور؟ منظورم آن گرگر‌های معروف نیست که ظاهراً نقش پل را بازی می‌کند و به کابل بسته می‌شود و انگشت بعضی‌ها را هم قطع می‌کند. گرگر اگر انگشتت را هم قطع کند بالاخره امید‌داری بقیه بدنت را به آن طرف رود برساند. اینجا در کوهستان «بلوط» کنگرو تنها یک کابل لخت و عور می‌بینید که باید از آن آویزان شوید و از روی رود بگذرید و به امید بازوها خودتان را به کلاس درس برسانید.

مسعود سعادتی، معلم این مدرسه بلوطی می‌گوید: «هر روز برای رسیدن به روستا باید خودم را با ماشین به پشت سد «گدارلندر» یا همان سد مسجد سلیمان برسانم. از آنجا به‌بعد با قایق می‌روم سمت کوهستان، یک‌ساعت هم پیاده‌روی دارم تا برسم به کلاس که توی دامنه کوه و زیر درخت برگزار می‌شود. تا من برسم بچه‌ها آتش به‌پا کرده‌اند و مشغول گرم کردن خودشان هستند.» آقای معلم اینها را که می‌گوید مدام بغضش را فرو می‌خورد تا صدایش نلرزد.

چند روزی است عکس‌ها و فیلم‌هایی از معلم و دانش‌آموزان این روستا در کلاس درس و در حال عبور از سیم بکسل دست به دست می‌شود. نمی‌دانم تصویر مادر معلق بین زمین و آسمان را دیده‌اید یا نه که کودک شش ساله‌اش از گردن او آویزان است. دست‌های کودک هنوز آنقدر جانی ندارد که عرض رودخانه را طی کند اما این دلیل خوبی برای کلاس نرفتن نیست. او بازوهایش را دور گردن مادر محکم حلقه می‌کند و منتظر می‌ماند تا بگویند بپر پایین رسیدی؛ اما امان از روزی که باران ببارد و آب رودخانه بالا بیاید گاهی به‌خود کابل هم می‌رسد. آن‌وقت است که باید قید کلاس را زد.

سعادتی دو سالی است که معلم مدرسه درختی است. مدرسه‌ای که در آن حتی از سقف و دیوار گلی و بخاری نفتی هم خبری نیست و دانش‌آموزانش در این روزهای سرد لا‌به‌لای بلوط‌‌زار کوهستان درس می‌خوانند. سلطانی، دانشجوی دکترای ادبیات در لرستان است و هر دوهفته یک بار این مسیر دشوار را تا ایذه و روستای کنگرو طی می‌کند و شب‌ها در اتاق سنگی که با کمک دانش‌آموزان سرهم کرده زندگی می‌کند. باور کنید من هم نمی‌دانم قهرمان این داستان کیست؛ معلم مدرسه، دانش‌آموزان یا مادری که بچه‌اش را با آن همه مشقت سر کلاس درس می‌نشاند؟ تلفنی با سلطانی حرف می‌زنم و فعلاً هیچ دسترسی به دانش‌آموزانی که از آن‌طرف رود می‌آیند و مادری که بچه‌اش را به این‌سو می‌رساند، ندارم. قول می‌دهم تلاش کنم پیش از چاپ با آن یکی قهرمان داستان هم حرف بزنم.

سعادتی می‌گوید: «۱۰ سال قبل با وجود اینکه همه می‌گفتند رشته حقوق یا رشته‌ دیگری که بشود پول خوبی از آن درآورد انتخاب کنم اما از آنجا که خودم در خانواده عشایری بزرگ شده‌ام و در همین مدارس زیردرختی درس خوانده‌ام، تصمیم گرفتم وارد تربیت معلم شوم و به بچه‌های روستا درس بدهم. سال‌ها در روستاهای مختلف تدریس کرده‌ام و این امکان هم برای من وجود داشت که برای ادامه تدریس یک شهر را انتخاب کنم اما سرنوشت مرا به روستای کنگُرو و تخت پروین از توابع شهرستان اندیکا کشاند؛ جایی‌که داشتن کمترین امکانات برای ۲۰ خانوار ساکن آن چیزی عجیب و آرزویی بلند پروازانه است. اینجا خبری از جاده نیست و وقتی هم جاده نباشد هیچ امکاناتی نیست.»

سعادتی دو سال است به روستای بختیاری‌نشین کنگرو آمده اما متأسف است که با این همه مشقت بچه‌های روستا تا کلاس ششم می‌توانند درس بخوانند و بعد از آن ناچار باید ترک تحصیل کنند: «باران که می‌بارد، رودخانه‌های منطقه طغیان می‌کنند. البته اهالی چیزی برای از دست دادن ندارند. تنها سرمایه زندگی‌شان دام است. با این همه دلخوشی‌شان این است که بچه‌ها درس بخوانند و بتوانند زندگی‌شان را تغییر دهند.»
از او می‌پرسم چرا کلاس را آن‌طرف رودخانه برگزار نمی‌کنی؟ می‌گوید: «آن طرف رودخانه روستای تخت پروین است و من باید به دانش‌آموزان هردو روستا درس بدهم. ۱۰ دانش‌آموز اهل کنگرو و دو دانش‌آموز هم اهل آن‌طرف هستند که یکی‌شان اول ابتدایی است و با مادرش می‌آید و برمی‌گردد، یکی هم ششم است که خودش می‌آید. تنها راه ارتباطی بین دو روستا همین سیم بکسل باریک است که روی رودخانه کشیده‌اند.»

می‌گوید گاهی لوازم بچه‌ها توی آب می‌افتد: «تا بچه‌ها این طرف برسند، نفسم بند می‌آید. پارسال کیف یکی از بچه‌ها افتاد توی آب و با بدبختی توانستیم دوباره برایش کتاب و دفتر تهیه کنیم. داد می‌زدم کیف را ول کن بیا فدای سرت. بچه از غصه کیف آن بالا خشکش زده بود. این منطقه پربارش است؛ پارسال به‌خاطر باران و سیل ۲ تا ۳ ماه بچه‌ها نتوانستند سر کلاس حاضر شوند و مدرسه تعطیل شد. برای همین هر روز دعا می‌کنند باران نیاید. مشکل بعدی اردیبهشت ماه است که فصل کوچ عشایر می‌رسد و بچه‌ها باید همراه خانواده کوچ ‌کنند تا اوایل پاییز دوباره بر‌گردند.»

تا آخرین دقایق تلاش می‌کنم با قهرمانان دیگر این داستان گفت‌و‌گو کنم؛ چند بار صدای الو الوی آقای معلم می‌آید و هر دو روستا از دسترس خارج می‌شود. اما هنوز صدایش در سرم می‌پیچد. زیر درختی ایستاده و رو به دوربین می‌گوید: «خوب است مسئولان پیش از اعلام جشن پایان مدارس خشت و گلی، فکری هم به‌حال مدارس زیردرختی بکنند.» بعد او را دم در کلبه‌ سنگی‌اش می‌بینم که نشسته و دارد لپ یکی از دانش‌آموزانش را می‌کشد. لای سنگ‌های کلبه هیچ ملاتی نیست طوری‌که می‌شود با یکی دو لگد خرابش کرد. سقف هم چند تکه حلبی است و کمی سنگ و کلوخ که باد نبرد.

در تصویر بعد آقای معلم را می‌بینم که در سیاه چادر یکی از اهالی نشسته و با تکه‌ای نان ساج و پنیر پذیرایی می‌شود. مرد خانه همسفره اوست و زن آن طرف‌تر در حال بافتن چیزی با نخ‌های خوشرنگ آبی. آن‌طور که سلطانی می‌گوید بزرگترین عشق خانواده‌ها همین درس خواندن بچه‌هاست. آنها عاشق آموختن هستند و برایش از جان مایه می‌گذارند.
توی یکی از فیلم‌ها بچه‌ها دور آتش جمع شده‌اند و در حالی‌که دست‌ها را رو به شعله‌های سرکش گرفته‌اند، با صدایی به سرزندگی رود و پژواک کوهستان می‌خوانند:
خوب و عزیزی ایران زیبا
پاینده باشی ای خانه ما
من دوست هستم با شهرهایت
با کوه و دشتت با نهرهایت