دستاورد حقیقی و واقعی انسان محصول فعل اوست

حجت‌الاسلام و المسلمین سید محمد علی آل هاشم در جلسه مجمع اساتید و پیشکسوتان قرآنی استان گفت: از لحاظ کمی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به برکت وجود قرآن، امام رضوان الله علیه و مقام معظم رهبری از فضایل آن بشدت بهره‌مند گشتیم؛ متاسفانه جامعه ما نیازهای قرآنی خود را به خوبی نشناخته و به دنبال تامین آن نیز به معنای کامل نبوده، لذا متولیان قرآنی برای رفع این معضل باید هرچه بیشتر به فکر بیفتند.
وی افزود: دیگر مجامع نیز که برای ترویج فرهنگ قرآنی شکل می گیرند باید اختلافات را کنار گذاشته و همه برای ترویج این فرهنگ پیش بیایند، جامعه ای که بتوان آنرا قرآنی خواند باید از هر حیث قرآنی باشد؛ منع اسراف، ناپدید شدن آثار فقر در جامعه، از میان بردن رابطه سازی و حفظ کرامت و ارزش انسان همگی باید درجهت قرآن و با استناد به مبانی فرهنگ قرآنی باشد.
نماینده ولی فقیه در استان همچنین خاطر نشان کرد: جامعه قرآنی زمانی محقق می شود که افراد آن قرآنی باشند در غیر این صورت جامعه مدینه فاضله می‌شود. در مساجد گاهاً مانع تلاوت قرآن می شوند و در این مورد باید به تفاهم می رسید، که نوجوانان و جوانان نیز وارد این جو شوند چراکه باید علاوه بر استفاده از پیشکسوتان راه ورود جوانان نیز به این عرصه باز شود، همچنین در این راستا نباید ارتباط حافظان و قاریان با یکدیگر قطع گردد.
وی افزود: میدان دادن به جوانان دلیلی بر خانه نشینی پیشکسوتان نیست؛ چراکه ترکیب نشاط و انرژی جوانی و پختگی ها و تجربیات پیشکسوتان باعث ایجاد جامعه قرآنی بهتری می‌شود. جامعه قرآنی ما ظرفیت بسیار بالایی دارد اما گاهاً افراد حاضر در این جامعه از آن غافل اند.
حجت‌الاسلام و المسلمین آل هاشم ادامه داد: زمانی که سازمان ها و نهادها دچار اشتباه می‌شوند جامعه قرآنی باید به مطالبه گری برخیزد و در جهت اصلاح اشتباهات این ارگانها حاضر شود، قرآنی ها و اعضای جامعه آن نیز باید به ظرفیت خود اهتمام بیشتری داشته باشند.
وی افزود: در حوزه قرآن همچنین باید تقسیم وظایف نیز صورت گیرد و افراد در حوزه تخصصی خود وارد عمل شوند، به جای موازی کاری باید باید عمق بخشی به مفاهیم قرآنی صورت گیرد.
این مقام مسئول همچنین در پایان شرح داد: فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص سبک زندگی اسلامی برگرفته از همین موضوعات است ولی اگر کسی در تجوید، قرائت قرآن و ترجمه آن مهارت بالایی داشته باشد ولی در عمل او قرآن ظاهر نشود، فلواقع با قرآن بیگانه است چراکه آیات قرآن به ما درس زندگانی می‌دهند و دستاورد واقعی و حقیقی انسان چیزی است که محصول فعل او باشد.