عرفان از ابعاد مهم شخصیت امام خمینی (ره)

به گزارش اداره اطلاع رسانی و روابط عمومی آموزش و پرورش استان، محمد پورداود عرفان را از ابعاد مهم شخصیت امام خمینی (ره) بیان کرد که هم در آثار و هم سیره عملی ایشان نمود داشته است.

پورداود افزود: مقام عرفانی و فلسفی، فقاهت و اجتهاد، ذوق ادبی و آشنایی به لطایف کلام، آگاهی از سیاست های جهانی، اخلاق آموزنده و سازنده و مناجات های تکان دهنده نیمه شب همه و همه ابعاد گسترده شخصیت این مرد بزرگ را تشکیل می دهند.

او با اشاره به ذوق ادبی و تسلط امام (ره) بر ادبیات، گفت: اشعار امام (ره) در قالب اوزان و بحور عروضی حاوی ۱۴۹ غزل، ۱۱۷ رباعی، ۳ قصیده، ۲ مسمط، یک ترجیع بند و ۳۱ قطعه و اشعار پراکنده است.

پورداود با بیان این که بیشترین سروده های امام (ره) در قالب غزل است، خاطرنشان کرد: غزل در تاریخ عرفان ایرانی یکی از مهم ترین قالب ها برای مضامین عرفانی است و از همین نکته می‌توان دریافت که عرفان چه جایگاهی در اندیشه امام خمینی (ره) داشته است.

مدیرکل آموزش و پرورش استان گفت: غزل گل بیان عرفانی است، هرچند عرفان را مراحلی است که نه در غزل و نه در هیچ قالب بیانی بل در قلم نیاید.

پورداود با بیان این که امام (ره) در غزل هایشان جوان‌گرایی موج می زند و گسستن از خلق را مردود دانسته اند، تصریح کرد: شعر امام (ره) در راستای اهداف متعالی انقلاب اسلامی و بیان مسائل الهی است که از خواندن آن ها عطر اشعار مولانا و حافظ به مشام می رسد.

او با اشاره به تبلور آرایه های ادبی، بدیع، بیان و صور خیال توأم با زیبایی های لفظی و معنوی در شعر امام راحل (ره) گفت: علاوه بر جنبه های عرفانی، الهی و عشق معنوی جنبه های حماسی، غنایی هم در اشعار امام (ره) مشهود است.

پورداود خاطرنشان کرد: اگر اشعار امام (ره) را با توجه به سطح مفهومشان به دو دسته بیرونی و درونی تقسیم کنیم، این اشعار را باید درون‌گرا بدانیم؛ به دلیل آن که عوامل و آثار درونی بر شکل گیری شعر ایشان مؤثر بوده است.

مدیرکل آموزش و پرورش استان گفت: بعد از سطح مفهومی، سطح لغوی در اشعار امام (ره) یک دایره گسترده واژگانی از حوزه های لغوی قرآنی، احادیث، عربی، ابداعی، ابتاعی، عامیانه و کهن را می توان مشاهده کرد و در نهایت در بررسی سطح نحوی اشعار امام (ره) به استفاده بعضی افعال خاص مانند آمد (شد) و می نرسد (نمی رسد) برخورد می کنیم.